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        科學發展觀·文化建設論

        出版時間:2008-10  出版社:山東人民出版社  作者:周向軍 等著  頁數:356  

        內容概要

        本書共分七個部分。第一部分,從語義學的角度,對“發展”、“發展觀”特別是“科學發展觀”,對“文化”、“先進文化”、“文化發展觀”特別是“科學的文化發展觀”等等基本范疇和概念及其關系進行了梳理、辨析和闡述。第二部分,運用歷史和邏輯相統一的方法,概略考察了中國共產黨領導的文化科學發展的歷史進程。第三部分,從國際與國內兩個方面,闡述了現實向中國共產黨人提供的機遇和提出的挑戰,闡述了進一步推進文化科學發展是面向新世紀新階段新實際正確的戰略選擇。第四部分,從文化科學發展與貫徹落實科學發展觀的關系、文化科學發展與人的全面發展的關系、文化科學發展與全面建設小康社會的關系等等方面,具體闡述了文化科學發展的戰略意義。第五部分,運用系統論的方法,對文化科學發展的系統工程,從代表先進文化的前進方向,努力建設和諧文化;繁榮發展哲學社會科學;實施馬克思主義理論研究和建設工程等方面進行了重點說明。第六部分,從規律論的角度,深入具體地揭示了文化科學發展所要遵循的客觀規律。第七部分,從客體與主體關系的角度,闡述了人民群眾、知識分子、中國共產黨作為文化科學發展主體的作用,以及如何正確而充分地發揮這些作用。

        書籍目錄

        科學發展觀是堅持和發展中國特色社會主義的最新成果引言一、科學發展觀與科學的文化發展觀?。ㄒ唬┌l展、發展觀與科學發展觀?。ǘ┪幕?、先進文化與文化發展觀?。ㄈ目茖W發展觀到科學的文化發展觀二、文化科學發展的歷史進程?。ㄒ唬﹦摿⒉l展新民主主義文化?。ǘ┥鐣髁x新文化在探索中的發展?。ㄈ﹦摿⒉l展中國特色社會主義文化三、文化科學發展的機遇與挑戰?。ㄒ唬┪幕茖W發展的國際機遇與挑戰?。ǘ┪幕茖W發展的國內機遇與挑戰四、文化科學發展的戰略地位?。ㄒ唬┪幕目茖W發展與貫徹落實科學發展觀?。ǘ┪幕目茖W發展與人的全面發展?。ㄈ┪幕目茖W發展與全面建設小康社會?。ㄋ模┪幕目茖W發展與中華民族的偉大復興?。ㄎ澹┪幕目茖W發展與構建社會主義和諧社會?。┪幕目茖W發展與提高中國共產黨的執政能力五、文化科學發展的系統工程?。ㄒ唬┐硐冗M文化的前進方向,努力建設和諧文化?。ǘ┓睒s發展哲學社會科學?。ㄈ嵤R克思主義理論研究和建設工程?。ㄋ模┙ㄔO社會主義核心價值體系?。ㄎ澹┐罅Πl展教育和科學事業?。┓e極發展文化事業和文化產業?。ㄆ撸┥罨幕w制改革,解放和發展文化生產力?。ò耍┙⒏采w全社會的公共文化服務體系六、文化科學發展的基本規律?。ㄒ唬﹫猿帧耙匀藶楸尽?,促進人的全面發展?。ǘ崿F文化建設與經濟建設、政治建設、社會建設的協調發展?。ㄈ┱_認識和處理文化自身科學發展中的重大關系七、文化科學發展的主體訴求?。ㄒ唬┌l揮人民群眾在文化發展中的主體作用?。ǘ┱{動廣大知識分子的積極性?。ㄈ┨岣咧袊伯a黨領導文化科學發展的能力主要參考文獻后記

        章節摘錄

          一、科學發展觀與科學的文化發展觀  “文化的科學發展”,按照我們的看法,這里有其特定的含義,簡單地說,就是如何在科學發展觀地統領下,確立并堅持科學的文化發展觀,從而更好更快地發展中國特色社會主義文化。與此相聯系,其中直接或間接地涉及“發展”、“發展觀”特別是“科學發展觀”和“文化”、“先進文化”、“文化發展觀”特別是“科學的文化發展觀”等等基本范疇和概念及其相互關系。這是我們首先必須正確理解和把握的。因為,它們是我們進一步研究文化科學發展問題的前提。因此,在這里,我們有必要依據馬克思主義的立場、觀點和方法,參照學術界的研究成果,結合國內外歷史和現實的實踐,特別是中國特色社會主義事業發展的實際,對這些范疇或概念及其關系做出明確的說明和解讀?! 。ㄒ唬┌l展、發展觀與科學發展觀  1.“發展”的內涵與發展觀的演變  “發展”這一范疇,是大家都熟知的。然而,像許多我們熟知的范疇一樣,熟知并非真知。到底什么是發展,什么不是發展,并不是每個人都能說得清楚的,這也是可以理解的。因為發展這一范疇涉及到許多學科,本身就是一個模糊而不統一的概念,而且常常被蒙上一層政治性的色彩。像“變化”、“變革”、“生長”、“進化”、“進步”、“前進”乃至“現代化”等等概念都和發展相關。對它的說明,人們完全可以從不同的意義和角度上作出不同的解說。著名的德國哲學家黑格爾把發展界定為事物在一定條件下的變革,是從一個階段到另一個階段、從低級到高級的過程。實證主義者如孔德、斯賓塞等人,則在社會學上把發展理解為進化,認為社會發展就是社會進化,就像生物進化一樣。在我們看來,按照辯證唯物主義的觀點,發展總是和“運動”、“變化”相聯系,在辯證法體系中它們屬于同一序列的范疇。但又與后兩者有區別?!斑\動”就其最一般的意義來說,包括宇宙中發生的一切變化和過程?!白兓边@一概念則重在強調具體的運動,即有方向的運動,既可能是上升的運動,也可能是下降的運動,還可能是平行的運動。而“發展”是指具體的、前進的變化或進化,是向前、向上的變化和運動。盡管有下降、重復、循環的各種運動形式伴隨發展,但發展的本質永遠是新陳代謝,即新事物的產生和舊事物的滅亡,發展永遠是事物運動多向性中的主流?! ≡诂F實生活中,“發展”有廣義和狹義之分。廣義上的發展,是哲學意義上或一般意義上的,與“進步”大致相同,泛指自然界、人類社會和思維的從低級到高級的進化過程。狹義上的發展,特指一個社會或某一類社會的進步或進化。目前,在我國,人們常說的發展,更多的是狹義上的發展,主要指發展中的國家如何實現現代化,也就是發展中國家的發展問題。作為社會發展意義上的“發展”,內容是多方面的,包括經濟、政治、文化、社會等多方面的發展。發展是一個動態的、復雜的、全面的社會進步過程?! ∥镔|世界是永恒發展的,發展是一種客觀存在。但是發展觀則是后來才產生的。有了事物的發展才有了人們的發展觀?!鞍l展觀是關于發展的本質、目的、內涵和要求的總體看法和根本觀點。有什么樣的發展觀,就會有什么樣的發展道路、發展模式和發展戰略,就會對發展的實踐產生根本性、全局性的重大影響?!睆男再|上來說,發展觀可以分為兩類,一類是科學的發展觀,一類是不科學的發展觀??茖W的發展觀,也就是正確的發展觀;不科學的發展觀,也就是不正確的發展觀。兩者區分的主要標準,一是看其是否合乎發展的規律性,即“合規律性”,二是看其是否合乎主體的需要和目的,即“合目的性”??茖W的發展觀,既合規律性又合目的性,是兩者的有機統一;非科學的發展觀,或者是不合規律性,或者是不合目的性,又或者是既不合規律性也不合目的性亦或兩者的分離?! ∴噦ブ鞠壬浿赋觯骸皬睦碚撋险f,從歷史的演化看,發展觀的演化已經到了非要把發展觀再提升一個境界不可的地步了。人類告別古猿以后,二三百萬年來一直在發展,但是沒有什么發展觀。在兩三千年前,有人對發展問題發表過一些觀點,但是不系統?,F代的發展觀始于20世紀40年代,是由政治學家們提出,由法蘭克福學派形成的‘工業文明觀’。因為當時正值第二次世界大戰,他們受戰爭影響,視軍力為國力,繼而又提出實力論,視GDP為發展的首要標志。因此,工業文明觀簡而言之是‘發展=工業’,至多是‘發展=經濟’。第二階段的發展觀是于1969~1973年由羅馬俱樂部的未來學派提出的‘增長極限論’。他們批判以經濟為中心,認為生態快到極限了,經濟增長再過100年也到極限了,于是提出了‘經濟+自然=發展’的思想。緊接著,由歐美一些經濟學家組成的‘新經濟學研究會’又作了進一步的思考。聯合國環境與發展委員會于1987年發表了題為《我們共同的未來》的長篇報告,首次提出了‘可持續發展觀’。作為發展觀第三階段的可持續發展觀,簡而言之是‘經濟+自然+社會=發展’。20世紀80年代,多學科介入發展觀的研究,于是產生了綜合發展觀。至90年代,綜合成了‘經濟+自然+社會+人=發展’。這是發展觀的第四階段。在第四階段雖然加進了‘人’,但是還沒有十分突出人。在作為第五階段重要標志的1995年的哥本哈根世界人口與發展會議上,著重提出了‘以人為中心’,發展的最終目標‘是全體人民’。這就是‘以人為中心’的發展觀。上述五個階段都是由外國提出來的?!编噦ブ鞠壬纳鲜稣f明反映了歷史的真實情況?! 膰鴥葋砜?,建國以來,發展觀也經歷了一個歷史演變的過程。對于這個過程如何看?有的學者將其分為三個階段:1949~1978年間的經濟增長導向型發展觀、1979~1994年間的經濟發展導向型發展觀、1995年至今的經濟社會進步導向型發展觀。對此,汪青松先生提出不同的看法。他認為,“新中國成立以來,我們黨的發展觀歷經四個階段,科學發展觀是在繼承前三代發展觀的基礎上創立的第四代發展觀”。而且他認為:“首先,把新中國成立以來的第一代發展觀稱之為經濟增長導向型是不準確的。第一代發展觀既是經濟增長導向型的,又是革命與建設‘兩個中心’式的?!薄捌浯?,新中國成立以來的第二代發展觀不只是經濟發展導向型發展觀,而且是經濟發展與全面發展相結合的發展觀?!薄霸俅?,把1995年至今的發展觀統稱為第三代發展觀,并表述為經濟社會進步導向型是不妥當的。新中國成立以來的第三代發展觀形成于1989~2002年間,其特征是綜合協調發展與可持續發展的統一?!薄白詈?,應該把2003年10月十六屆三中全會提出的科學發展觀定位為新中國成立以來的第四代發展觀,其內涵是不僅要實現全面發展、協調發展、可持續發展,而且要實現以人為本的發展?!蔽覀冋J為,從總體上說,從基本觀點上看,汪青松先生的看法比較符合新中國成立以來中國共產黨人的發展觀發展的實際情況?! ?.科學發展觀的真諦及其科學性  黨的十六屆三中全會首次提出了“堅持以人為本,樹立全面、協調、可持續的發展觀”,以胡錦濤為主要代表的中國共產黨人把這樣的發展觀稱之為“科學發展觀”。隨后,溫家寶總理在2004年2月在全國省部級主要領導干部“樹立和落實科學發展觀”專題研究班結業式上的講話中,胡錦濤總書記在2004年3月中央人口資源環境工作座談會上的講話中,又對科學發展觀的基本內涵和要求進行了全面、深刻的闡述。這不是標新立異,而是為了適應全面建設小康社會對經濟社會發展更高更全面的要求,立足于新世紀新階段的實際,同時借鑒國內外在發展問題上的經驗教訓,吸收人類文明進步的新成果,進一步與時俱進,進行理論創新的產物。它既體現了馬克思主義發展觀的中國化,又體現了鮮明的時代特征,是馬克思主義發展觀與中國新世紀新階段中國發展新實際相結合的又一個重要理論成果?! ∪绾握J識這一成果呢?如何抓住科學發展觀的真諦呢?與此相聯系,如何認識這一發展觀的科學性呢?這并不是一個簡單的問題?! ≡趯嶋H生活中我們發現,有許多人仍對“科學發展觀”抱有這樣那樣的認識誤區,這些認識誤區是我們推進文化科學發展的觀念障礙。因而,首先糾正這些認識誤區是十分必要的?! 〉谝环N認識誤區:有人認為,科學發展觀強調“全面”發展就等于沒有重點,等于平均發展,甚至等于對“以經濟建設為中心”指導思想的否定?! ∵@就從一種片面性走向了新的片面性。改革開放初期“以經濟建設為中心”的提法,是針對過去“以階級斗爭為綱”提出來的,針對生產力落后的現實狀況提出來的。但是,正確的理論并不總是正確地落實到實踐上。由于重經濟發展輕社會發展,出現了“一條腿長,一條腿短”的“小兒麻痹癥”現象。許多人自覺不自覺地把“以經濟建設為中心”同社會的全面發展和進步對立起來。也正是因為以經濟建設為中心,所以稍不注意,就容易忽視和放松政治文明、精神文明和社會文明建設,造成片面發展?! 『茱@然,科學發展觀強調“全面”是針對過去在實際工作中曾出現的片面發展而言的??茖W發展觀強調“全面”,并不意味發展無重點。由于經濟發展在整個發展過程中固有的地位所決定,經濟發展這一重點是貫穿于經濟發展全過程的;但有些方面過去可能不是重點,比如“三農”問題、擴大社會就業問題等,隨著社會發展走上了新的臺階,其重要性日漸突出,如果不予以足夠的重視,可能會影響到社會整體的發展。因而,在全面建設小康社會的新階段,全面發展仍然是有輕重緩急的發展,是重點中的全面。更重要的是,發展是一個歷史的概念。由于種種條件約束,人類從片面發展走向全面發展也只能是一個過程,全面發展只是一個相對的概念??茖W發展觀強調“全面”是旨在說明,我們過去的一些發展思路、發展觀念已越來越不適應新世紀新階段全面建設小康社會的要求。據聯合國統計,我國的人類發展指數排名在第104位,公共衛生方面的綜合評估還要靠后。誠然,經濟決定政治和文化,但政治和文化也有反作用,在一定條件下這種反作用也會演變為決定性作用。強調“全面”,是為了更好地發揮政治與文化對經濟發展的反作用,以期為經濟建設這個中心提供政治保障和文化支撐?! ∫蚨?,不能因為“以經濟建設為中心”就忽視社會的全面發展,也不能因為強調“全面”發展就否定“以經濟建設為中心”的指導思想。實踐反復地啟示我們,經濟發展雖然不是發展的全面內涵,卻是發展的核心內涵。因此,溫家寶總理在全國省部級主要領導干部研究班結業會上,以“樹立和落實科學發展觀”為題的講話中,明確把“堅持以經濟建設為中心”作為科學發展觀的首條內涵,強調“我們黨執政興國的第一要務是發展,首先是發展經濟。只有不斷解放和發展生產力,才能為社會全面進步和人的全面發展提供物質基礎?!薄 〉诙N認識誤區:科學發展觀強調“不唯GDP”等于不重視GDP。GDP是一國內商品與勞務的總和,作為經濟總量指標,GDP一直受到各國重視,美國經濟學家薩繆爾森曾感嘆GDP是人類20世紀最偉大的發明之一。但過去,由于種種原因,我們的發展走向了某種片面性:有人把“以經濟建設為中心”演變為“以GDP為中心”,把經濟發展等同于經濟增長,把“發展是硬道理”扭曲為“GDP增長是硬道理”,把“發展是第一要務”扭曲為“GDP增長是第一要務”,GDP被放在了一個至高無上的地位,以為只要GDP上去了,其他方面也就自然而然上去了。在一些地方,存在著“一俊遮百丑”、“經濟好,一好百好”的現象,都是“以GDP論英雄”,其他任何指標,例如教育、文化、衛生、環保等等,統統都要為GDP讓路。這種單純追求GDP,一切為了GDP,把GDP增長作為唯一追求,甚至不惜以破壞資源、損害環境為代價片面追求GDP增長的發展模式和思路,是有很大問題的。這主要是因為,GDP并不反映經濟活動中的投入與產出的關系,不反映所取得的數字中資源與環境的代價,不反映生產的分配狀況,掩蓋了一個國家內部的貧富差別,更不能衡量諸如社會公正、快樂和幸福等價值判斷。因而,簡單地用GDP來衡量一個國家的生產力水平、人民生活水平和綜合國力水平是不夠全面的。鑒于此,長期以來人們一直設法創造出能夠反映經濟和社會發展水平的綜合發展指標和用反映人的需求的生活質量指標取代GDP指標。如“綠化GDP指標”、“人文社會發展指標”、“純經濟福利指標”等等?! 〉覀儾荒堋耙蛞瓘U食”??茖W發展觀強調“不唯GDP”,并不是不重視GDP,而是還GDP以本來面目。到目前為止,在所有的經濟指標中,還沒有哪個指標能完全替代GDP。即使以后有了比GDP更全面的新的指標體系,GDP也只是從“總分成績”變成“單科成績”,而且是最重要的“單科成績”。所以,我們要用科學態度和科學思想方法來對待GDP核算體系,防止從一個極端走向另一個極端?! 〉谌N觀念誤區:有人認為,科學發展觀強調“協調”發展意味著改革開放初期提出部分先富論的實踐基礎已經發生了變化,部分先富論已經過時??茖W發展觀強調“協調”,意味著平均用力,追求四平八穩?! 】茖W發展觀強調“協調”,是有其深刻的現實針對性的。比如,城鄉二元經濟結構明顯強化,城鄉居民收入差距有所拉大。改革開放初期,由于在農村實行聯產承包責任制,城鄉收入曾一度有所縮小,1978年城鄉收入差距比為2.6:1,1985年降到了1.9:1。但以后情況逆轉,1994年城鄉收入差距擴大到了2.9:1。從1995年到2002年,在經過一小段起伏后,城鄉收入的差距進一步擴大到3.1:1。需要指出的是,農民的收入還要用于生產性投入,并且很少能獲得城市居民那樣的社會福利補貼,所以實際收入比可能更大。而世界上大多數國家的城鄉收入比是  1.5:1,不僅發達國家,很多發展中國家的城鄉收入比也在這樣一個水平上。再比如,地區發展呈現失衡狀態?!拔镏积R,物之情也”,不平衡是事物發展的普遍規律。在改革開放之初,鄧小平提出了“一部分地區先發展起來”的非均衡發展模式,深刻地改變了我國經濟格局。按照梯度轉移理論,“最有潛力者優先”。國家在發展的某一階段,都會將有限的人力、物力、財力投向最有發展潛力的區域,以形成“增長極效應”。而當這些增長極達到高度發展階段時,就會產生“擴散效應”,促使區域經濟協調發展。但筆者認為,“擴散效應”不會自發地產生。當這種不平衡已經發展到嚴重失衡的狀態時,如果仍不進行有意識的調控,就會自發形成“馬太效應”,反而會制約中國社會的整體發展。據有的學者的保守估計,我國地區間差距東中西是1:0.7:0.4。數字是抽象的,但所表達的含義卻是嚴峻的。國情研究專家、中國科學院——清華大學國情研究中心主任胡鞍鋼教授稱之為“一個中國、四個世界”。西部地區落后的趨勢長期得不到解決,不僅僅是一個經濟問題,而且是一個政治問題。非均衡發展模式向均衡發展模式轉型,是實現區域發展的必然要求。

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