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        性別平等與法律改革

        出版時間:2009-8  出版社:黃列 中國社會科學出版社 (2009-08出版)  作者:黃列 編  頁數:326  
        Tag標簽:無  

        內容概要

          為了進一步探討社會性別在法律改革中所發揮的作用,中國社會科學院法學研究所性別與法律研究中心組織和主辦了此次“社會性別與法律改革”國際研討會。研討會在不同法律文化和學術背景的基礎上,匯聚了來自不同國家的學者和法律實務工作者,就法律領域推進社會性別主流化、促進法律改革的議題展開討論和交流。研討會于2008年5月17-18日在北京召開,主要目的在于:1)運用社會性別視角檢審法律和政策以推進法律領域的社會性別主流化,2)探討平等觀的動態發展,以及3)促進中國具有社會性別敏感度的法律改革。

        書籍目錄

        引言 開幕式致辭 “性別平等與法律改革國際研討會”開幕式致辭 “性別平等與法律改革國際研討會”開幕式致辭 立法中社會性別視角的納入 性別平等與政治“配額”的合憲性 將性別平等納入立法過程 中國婦女權利的進步:一位歐洲觀察者的評論與建議 性別平等的法律文本政治——男女平等基本國策語境下的言說 在我國立法中植入社會性別視角的路徑 我國夫妻財產制度的社會性別分析 中國大陸婦女勞動就業立法與法律改革的思考——以社會性別分析為方法 “立法中社會|生別視角的納入”單元討論 司法實踐中社會性別視角的納入 國際人權法案例中的性別視角 美國性別偏見特別工作組運動:以法院為主的調查性別偏見的例子 和諧視野下的性別平等 中國基于性別的法律改革:對性別暴力的回應 司法人員執法實踐與社會性別 “司法實踐中社會性別視角的納入”單元討論 針對婦女的暴力與法律干預 消除對婦女的暴力 中國反性騷擾立法若干問題探討 女性受害人社會地位之分析——以婚內強奸為視域 英國法律對家庭暴力的干預及其對中國的啟示 建立健全預防和制止性騷擾的法律機制 “針對婦女的暴力與法律干預”單元討論 社會性別視角與法學研究/教育 憲法、促進性別平等與學界的領導角色 將性別教育納入法學教育主流的嘗試 促進女童發展構建和諧社會——重慶市某區某小學在校女童情況調查 社會性別視角融入法學教育的路徑——以家庭暴力的解讀為例 社會性別與招贅婚姻 “社會性別視角與法學研究/教育”單元討論 國際研討會述評 “性別平等與法律改革”國際研討會述評 附件 附錄一 “性別平等與法律改革”國際研討會日程 附錄二 “性別平等與法律改革”國際研討會與會代表名單 編后記

        章節摘錄

        版權頁:   插圖:    四 一位歐洲觀察者眼中的中國婦女權利發展面臨的挑戰 毫無疑問,1995年在北京召開的聯合國第四次世界婦女大會在中華人民共和國討論婦女權利的過程中發揮了突出作用。我的一個在中國和美國大學授課的中國好朋友報道了她參加非政府婦女論壇(在婦女大會框架下)的有意思的細節。她指出,開放政策未必涵蓋在那次大會上的所有陳述發言中,“我將說說希拉里·克林頓去懷柔(非政府論壇)發表演說的那一天。她在前幾天的政府會議上發言,內容幾乎觸及所有敏感問題:人權、強迫墮胎、溺女嬰等。中國政府對此非常不滿。最后在報道那天的活動時,報紙對希拉里的發言只作了一行的報道——‘克林頓夫人也在會議上作了發言’?!钡吘?,這位美籍華人在離開北京時,心中抱有希望:“我看到也感覺到大會對中國婦女的影響。我看到在她們和中國人民身上發生的變化。一些人總結中國婦女現狀為:‘1919年是小腳的解放,1949年是雙手的解放,而20世紀90年代則是思想的解放?!译x開北京時對中國婦女和我自己的祖國懷抱著希望?!?現在,什么有可能是對這一希望的挑戰? (一)大男子主義——中國陽剛的復蘇 經濟增長導致不利于婦女權利的舊現象的復興。始自廣東,中國最富有但在社會習俗上最保守的一個省,封建習俗卷土重來:(1)妓女和“三陪女”;(2)富有國人或外國商人的情婦,她們也被稱為“金絲雀”,因為她們生活得如同玩物般被關在籠子里;(3)傳統“賢妻良母”的回歸,她們情愿放棄自己的身份和獨立而成為丈夫的好仆人?!霸铝量康氖翘柕墓饷ⅰ焙汀胺蛸F妻榮”這樣的說法今天又變得耳熟能詳了。 另一個重負是婦女在工作和家務之間面臨的雙重挑戰。中國日益增長的財富引致這樣一種現象,即富有的男人不讓他們的妻子外出工作,而是將她們限制在家里。這樣的男人負擔得起也愿意炫耀給每個人看,另外,他們希望妻子只關心他們本人。所以,中國傳統的對妻子的稱呼“內人”再次出現在現實當中。 要想變得富裕也會改變婦女對待工作的態度。1988年,在《中國婦女報》上掀起一場關于“婦女回家”的辯論。這場辯論的起因源于“大穹村”(音譯)的改革,在那里,豐衣足食的后果是僅有16%的45歲以下的已婚婦女參加工作,其他人選擇留在家里照顧家庭。 按照中國女學者的意見,即使在和諧和珍視家庭傳統的漂亮詞語下保持一個人自己的經濟獨立也未必有利于婦女權利。馬元希(音譯)教授談到一部電視劇,它打著“建構和諧社會”的旗子而事實上展示的是婦女難以承受的剝削?!霸谧鞒黾彝Q策時,例如是否購買DVD機,如果買,買什么樣的以及花多少錢買,她幾乎沒有發言權,她的意見真的無足輕重……我們在劇中所能看到的是她打掃衛生、洗衣、做飯、從一間房子沖向另一間房子,而她仍設法在臉上掛著微笑……這個電視劇的導演把她設定為令人景慕的‘賢妻、良母和孝順的兒媳’的榜樣,她是保持家庭‘完美和諧’的支柱。結論是:和諧社會以千千萬萬個家庭的和諧為基礎,正如本劇中的這個家庭?!瘪R教授補充道:“我同意和諧社會以千千萬萬個家庭的和諧為基礎,但不是‘這樣的家庭’。我們需要一個所有家庭成員相互平等對待和在物質與精神上平等分享幸福與不幸的家庭?!?/pre>

        編輯推薦

        《性別平等與法律改革:性別平等與法律改革國際研討會論文集》由中國科學社會出版社出版。

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